مثال على المؤتلف والمختلف ( الأشراف العبادلة الحسنية ) و ( عبادلة عنزة الوائلية )

المعهد العالمي للأشراف لندن : واصلنا أحد الأخوة في الماضي وهو من عبادلة عنزة في العراق يسأل هل هناك من صلة نسبية بينهم وبين الأشراف العبادلة النموية القتادية الحسنية في الحجاز؟

والجواب بلا شك لا ولا يصح إطلاقا هذا اللبس والوحيد الذي لبس على الناس بذلك هو الأخ هداه الله ( جاسم عساف العبدلي العنزي ) الذي اختلق وثائق على أنها من الحقبة الملكية وانها مخاطبات لهم وتأكيد من الملوك السابقين للعراق من الأشراف آل عون العبادلة الحسنية على أنهم واحد وهذا كله مختلق ولا يصح منطقا ولا عقلا ويدعي حفاظها عليها !!!

وهنا نحن في توضيح بالدليل والبرهان على ظاهرة المؤتلف والمختلف والتزوير ومحاولة اللصق الرهبية، فقد كان ( جاسم العبدلي العنزي ) يحاول بث أوهامه أيام منتدى السادة الأشراف ( ashraf.ws ) وكثيرا ما كان يبين الأعضاء له بطلان ما يدعيه فكان جوابه مرة يتظاهر بالمرض أو يظهر في حساب وهمي أخر ليطعن بنسب من يخالفه وهذا ما نسميه في علم النفس ( الدوغمائية : جمود فكري مع رفض للبراهين مع معاداة لكل من يخالفه ) … ولنبين للقارئ بطلان هذه الدعوى:
1- مشجر ابي قناع الثقبي كتبت 1179 هـ ( صورة 1 ) : وقد ذكرت عقب جد العبادله الأشراف بتفصيل لطيف ولا اشارة لاي خروج لأي من عقبه للعراق حينها أو دخوله ببادية حلف ! كما زعم الاخ جاسم.
2- مشجرة تقاديم بخط عبيد الجعفري بتاريخ 1223هـ ( صورة 2 ) : وكذلك ذكرت عقب الاشراف العبادلة ولا شيء مذكور من الاعقاب المختلقة.
3- مشجرة في عقب الاشراف بني الشريف محمد ابي نمي الثاني كتبها الشريف محمد هاشم بن غالب سنة 1296 هـ ( صورة 3 ) : وقد فصل فروع العبادلة بأشد التوضيح ولا اثر لما ادعاه الأخ جاسم العبدلي العنزي.
4- مشجر عباس العزاوي : وقد ذكر عباس العزاوي في تشجيره لقبائل عنزة النسب الحقيقي لعبادلة عنزة رهط الاح جاسم العساف العبدلي العنزي وذكر تفصيل نسبهم أنهم العبادلة من المحلف من الجلاس من ضنا مسلم لذا فهم بطن أصيل في عنزة وليس بحليف (ً صورة 4 )
5- نسابة عنزة عبدالله بن عبار الفدعاني العنزي: ذكرهم في كتابه اصدق الدلائل في نسب بني وائل (صورة 5 )
6- لا زال أبناء العبادلة من عنزة معتزين بهذا النسب وهذه مناسبة فرح لاحدهم في الكويت وكلهم مجمعون على انهم عنزة أبا عن جد ( صورة 6 )
نقاط مهمة :
1- نحن نذكر الحقائق بدلائل موثقة وليس هوى وادعاء مخطوطات واكاذيب ما انزل الله بها من برهان
2- ان تاريخنا مع هذا الأخ هداه الله قديم فهو قد خرج باكذوبة أن قبيلة شمر تصحف اسمها من الشريف شنبر وقد تم التنبيه على ذلك والأكيد ان قبيلة شمر ذكرت كقبيلة في 650 هـ بما دونه الحمداني ونقله عنه العمري وهذا بمئات السنين قبل مولد الشريف شنبر الحسني !
3- هؤلاء يعتمدون على التمويه والحشو وتكثير الكلام والنص السامج مع التزويرات لايهام البسطاء والسذج من الطامعين بالنسب الشريف.
4- هذا الرد ليس تصفية حساب شخصي مع جاسم العبدلي العنزي فشخصه لا يعنينا رغم كبر سنه وأن رجله في القبر ولا زال مصر على التزوير وليته اكتفى بتزوير نسب قومه بل شارك في تزوير انساب الاخرين وهو أول من ضرب صدره لبطون من شمر ودليم وعبيد وزبيد وبني لام لايهامهم بالمؤتلف والمختلف لايقاعهم في شرك الادعاء وينافح عن ذلك ولكن ردنا هو طلب من الاخ العبدلي العنزي حول ما يصنعه من تزييف بل لا زال يدخل في حسابات وهمية مثل محمد رضا الحسيني و الموسوي الحسيني وووو
5- لا ننكر ان هناك احلاف عشائرية من السادة مع القبائل أو ان القبائل والتكونات العشائرية هي احلاف والفيصل في ذلك عدم وجود تسلسل او الاكتفاء في ذكرهم مع مكونات القبيلة دون ادراجهم في نسب واضح وليس كما في هذه الحال
6- جاسم العبدلي العنزي يرفض الحمض النووي بكل اشكاله ولكن ظهرت عينة لهم في مشروع العراق وهي على السلالة G-M201 :

563217 Alabdaly (ammar alani) Iraq G-M201 13 22 16 10 14-15 11 12 12 12 11 29

وعينة أخرى لهم حسب زعمهم أنهم أشراف على السلالة J2 -J2a1 Z6065- في مشروع الأشراف :

648195 العبادله الاشراف – بني هاشم – العراق Iraq J-M47 12 23 14 10 13-16 11 15 11 13 11 29 16 9-9 11 12 25 15 21 29 12-14-15-15 10 10 19-22 15 14 16 15 33-38 12 9

بينما الأشراف العبادلة القتادية الحسنية بمكة المكرمة على السلالة J-L859 ضمن التحور الحسني المحضي J-FGC8702