الاجتهاد في العصر الأموي
وقد استمر الاجتهاد في هذا العصر وتولاه فتيا وقضاء واجتهادا في استنباط الأحكام الشرعية من امتد بهم العمر من الصحابة المُسنين وطائفة من التابعين، مستعملين جميعا في اجتهاداتهم نفس الآليات التي كاني يعمل بها الاجتهاد في عصر الخلفاء الراشدين. غير أن مجلس الشورى توقف في هذا العهد لأسباب عديدة من بينها : تفرق المجتهدين في الولايات، وظهور فرق إسلامية انتهجت منهجا آخر لاستنباط الأحكام مما أدى إلى الاختلاف.
يتميز هذا العصر بتفرق المسلمين سياسيا بين سنة وشيعة وخوارج وغيرهم. وكان لكل من المذاهب والفرق منهجه، فافترقت آراء المسلمين بسبب هذا الاختلاف. وبسبب تفرق المجتهدين في الأمصار وتعذر التنسيق والتوفيق بين اجتهاداتهم، تعددت الفتاوى واختلفت بتعدد مواقع المجتهدين. فكان للمكيين فتاويهم، وللمدنيين فتاويهم، وللمصريين فتاويهم، وللبصريين والكوفيين فتاويهم. وزاد في الاختلاف دخول الموالي حلبة الاجتهاد.
الحلقة (13)
من بين القضايا التي استأثرت باهتمام الأستاذ الراحل عبد الهادي بوطالب، قضايا الإسلام المعاصر. اهتمام الفقيد بهذا الموضوع، يعود من جهة إلى كونه من خريجي جامعة القرويين ، عالما علامة، ومن جهة أخرى إلى كونه تحمل مسؤولية مدير عام للمنظمة الإسلامية للتربية والثقافة والعلوم في مرحلة احتل فيها النقاش حول ما سمي بالصحوة الإسلامية، بعد الثورة الإيرانية، صدارة الأحداث والاهتمامات السياسية والفكرية في ذلك الوقت، حيث يجدر القول، بأن نفس القضايا مازالت مطروحة إلى اليوم، والتي خاض فيها الأستاذ عبد الهادي بوطالب بالدراسة والتحليل عبر العديد من المقالات والمحاضرات التي نشر البعض منها في كتاب من جزأين، تحت عنوان، “قضايا الإسلام المعاصر”. وهي كتابات مازالت لها راهنيتها.
وهو عصر صغار الصحابة وكبار التابعين، إلا أنه اشتهر فيه التابعون لقلة الصحابة وموت كبارهم، واشتغال من بقي منهم بتدابير شؤون الأمصار والولايات.
كان أهل مكة يتبعون فتاوى عبد الله بن عباس ومن تخرجوا عليه من التابعين الموالي كمجاهد وعطاء وطاوس. وكان أهل المدينة يتبعون فتاوي عبد الله بن عمر ومن أخذ عنه من التابعين كسعيد بن المسيب. وكان أهل مصر يتبعون فتاوي عبد الله بن عمرو بن العاص. واتبعت البصرة في الأغلب فتاوي أبي موسى الأشعري، واتبعت الكوفة فتاوي عبد الله بن مسعود ومن أخذ عنه.
وقد ارتأينا بمناسبة شهر رمضان المبارك، أن ننشر على حلقات بعضا من هذه المقالات المنشورة في الكتاب المذكور أو غيره، تعميما للفائدة ومساهمة منا في نشر فكر عبد الهادي بوطالب الذي يعد من رواد الفكر الإسلامي التنويري.
أحدث التعليقات